Рупор

9 ноя 2015
Сообщение от Василиса:
Какой суд? Церковь, по идее, отделена от государства. Как может светский суд управлять церковью?
Из того, что рассказал Иван - это если они хотят принадлежать к церкви ( быть членами общины, что-ли), то должны десятину платить. Только неясно, как это технически осуществляется. Что, на входе в храм стоит контролёр и пускает по предъявлению банковской выписки? Думаю, вряд ли. Или на доверии? Иван, а в тех храмах, что ты указал (у вас), не знаешь, как они это контролируют?
Какой суд? Церковь, по идее, отделена от государства. Как может светский суд управлять церковью?
Из того, что рассказал Иван - это если они хотят принадлежать к церкви ( быть членами общины, что-ли), то должны десятину платить. Только неясно, как это технически осуществляется. Что, на входе в храм стоит контролёр и пускает по предъявлению банковской выписки? Думаю, вряд ли. Или на доверии? Иван, а в тех храмах, что ты указал (у вас), не знаешь, как они это контролируют?
3
9 ноя 2015
Сообщение от Лена:
Вадим не поверишь, но из Толстого читала только в школе по программе.
Ты знаешь, я только недавно понял ( прочитав его философские вещи и перечитав ещё раз "Севастопольские рассказы", "Войну и мир", а также прочитав первый раз "Воскресение"), что в советское время его для официального использования трактовали весьма однобоко.
По своим убеждениям он отрицал ЛЮБОЕ государство (как средство насилия), церковь (как инструмент государства и институт, ложно трактующий учение) и любые войны. За основу Христианского учения брал Нагорную проповедь с упором на Непротивление, а ещё считал все народы едиными перед Богом, а власти и государства - вредными элементами, пытающимися их (народы) размежевать.
Ну и будучи неплохим историком, также отрицал ключевую роль единичной личности в истории
Вадим не поверишь, но из Толстого читала только в школе по программе.
Ты знаешь, я только недавно понял ( прочитав его философские вещи и перечитав ещё раз "Севастопольские рассказы", "Войну и мир", а также прочитав первый раз "Воскресение"), что в советское время его для официального использования трактовали весьма однобоко.

Ну и будучи неплохим историком, также отрицал ключевую роль единичной личности в истории

6
9 ноя 2015
Иван, там, наверное, есть нюансы. Две трети Германии испокон были протестантские, а в Лейпциге (Восточная Германия) вообще, скорее всего, атеисты преобладают.
3
9 ноя 2015
Сообщение от Лена:
Я если честно в шоке от этого комментария, как и практически все церковные обряды и ритуалы пришли в православие из язычества, но как и в язычестве в православии свеча символ Божественного Света и как символ Очищающего Огня, к проблемам с освещением никак не относящееся.
Лена, самое интересное, что ты прямо процитировала графа Льва Николаевича
Я если честно в шоке от этого комментария, как и практически все церковные обряды и ритуалы пришли в православие из язычества, но как и в язычестве в православии свеча символ Божественного Света и как символ Очищающего Огня, к проблемам с освещением никак не относящееся.
Лена, самое интересное, что ты прямо процитировала графа Льва Николаевича

3
8 ноя 2015
Сообщение от Рита:
а где это написано?
Это не написано, а сказано в фильме всех времён и народов "Чапаев"
Приехал к Чапаеву земляк из деревни, коновал. Чапаев вызвал дивизионных врачей и сказал:"Аттестовать его на доктора и докУмент выдать". Врачи в ответ:"Не можем мы, Василий Иванович, не можем, не имеем права". А Чапаев: "Ах вы сукины дети, не даёте мужику доктором стать"
а где это написано?
Это не написано, а сказано в фильме всех времён и народов "Чапаев"
Приехал к Чапаеву земляк из деревни, коновал. Чапаев вызвал дивизионных врачей и сказал:"Аттестовать его на доктора и докУмент выдать". Врачи в ответ:"Не можем мы, Василий Иванович, не можем, не имеем права". А Чапаев: "Ах вы сукины дети, не даёте мужику доктором стать"

3
8 ноя 2015
Сообщение от Иван:
совершенно верно. Коньячный бокал ополаскивали кипятком а налив, подогревали на свече, но это уже понты для клиента.
Вот вот, у нас тоже культура в массы поэтапно проникала. Когда я был вьюнош
меня родители попросили их знакомому (при деньгах) на др купить эдакое приспособление под виски: тележечка декоративная с бокалом, под наклоном, а под ним свечка (виски греть). Только в то время, по незнанию, пил он купажированный виски (не односолодовый), а его греть - хуже некуда, там и так аромат резкий, а ещё усиливать его... Брр
совершенно верно. Коньячный бокал ополаскивали кипятком а налив, подогревали на свече, но это уже понты для клиента.
Вот вот, у нас тоже культура в массы поэтапно проникала. Когда я был вьюнош


4
8 ноя 2015
Иван трехсотый номер отхватил
Это любой крепкий спиртной напиток (кроме водки) желательно тёплым употреблять, особенно ром (выдержанный, конечно). Я люблю бокал кипятком ополоснуть, а потом туда виски или ром налить, аромат лучше раскрывается.

Это любой крепкий спиртной напиток (кроме водки) желательно тёплым употреблять, особенно ром (выдержанный, конечно). Я люблю бокал кипятком ополоснуть, а потом туда виски или ром налить, аромат лучше раскрывается.
4
Что высказаться в Рупор, необходимо войти или зарегистрироваться: